s谩bado, 5 de diciembre de 2015

Disertaciones del Crep煤sculo – Armando Palau Aldana - Democracia, control social y gesti贸n ambiental


Publicado el 5 de Diciembre de 2015.
Consultados los anaqueles del pensamiento (que a muchos sirven solo para exhibir y descrestar apuntalando sus ostentosos t铆tulos acad茅micos), se constata que a los avances del discurso ambiental y a las exigencias de los grupos de opini贸n y masa cr铆tica de presi贸n, se debe en buena parte que la democracia haya dejado de ser solo representativa, abri茅ndose camino la participaci贸n democr谩tica. As铆 lo consagr贸 la Declaraci贸n de Estocolmo sobre el Entorno Humano en mil novecientos setenta y dos: “Ser谩 menester que ciudadanos y comunidades, empresas e instituciones, en todos los planos, acepten las responsabilidades que les incumben y que todos ellos participen equitativamente en la labor com煤n. Hombres de toda condici贸n y organizaciones de diferente 铆ndole plasmar谩n, con la aportaci贸n de sus propios valores y la suma de sus actividades, el medio ambiente del futuro”. Sin embargo, quienes fungen de aperturistas son en la pr谩ctica falsos dem贸cratas y como en el cuento del Lobo Feroz, son capaces de enga帽ar a Caperucita Roja y a su abuelita, pero no a los cazadores que luchamos contra la corrupci贸n y la contaminaci贸n.
Estas disertaciones se originan en la gota que reboso el lamentable rol del Consejo Directivo de la Corporaci贸n Aut贸noma Regional del Valle del Cauca, la decisi贸n del delegado del Gobernador de nuestro departamento y Presidente de este 贸rgano de direcci贸n corporativo, de negar la participaci贸n de veedores ciudadanos como observadores en las sesiones del Consejo de la C.V.C. Alega el veterano bur贸crata en grado de ignorancia supina: “Las reuniones que lleva a cabo actualmente el Consejo Directivo de la CVC, en orden a la elecci贸n del nuevo Director General de la CVC, como ya se se帽al贸 anteriormente, corresponde a un asunto establecido en sus propios estatutos, y para el cual se estableci贸 un procedimiento interno, en el cual, cabe advertir, tampoco est谩 previsto la participaci贸n de las veedur铆as ciudadanas, pues la vigilancia de que dicho proceso se lleve a cabo conforme a la Ley y las normas vigentes, corresponde a los mismos miembros del Consejo Directivo”.
En t茅rminos de la sana l贸gica jur铆dica, es tan garrafal este error, que de contera sienta un lesivo precedente en contra de lo consagrado en la Declaraci贸n de R铆o de Janeiro sobre Medio Ambiente y Desarrollo en mil novecientos noventa y dos: “El mejor modo de tratar las cuestiones ambientales es con la participaci贸n de todos los ciudadanos interesados, en el nivel que corresponda”. Que quien en su larga carrera de oficinista fuera personero en derechos humanos y procurador regional ambiental adem谩s de profesor universitario, defienda a ultranza la democracia representativa resulta absolutamente decepcionante, al estimar que las sesiones del Consejo Directivo son asuntos privados que no tienen relevancia p煤blica, desconociendo que es de especial importancia la elecci贸n del Director de la C.V.C., la sexagenaria autoridad ambiental del Valle del Cauca (una entidad que contrat贸 el a帽o pasado cien mil millones de pesos, cuentas que la Contralor铆a General cuestion贸 y no feneci贸 se帽alando la irresponsabilidad de dichos consejeros y del otrora Director), quiere decir que contin煤a apegado a la Constituci贸n de mil ochocientos ochenta y seis, que impuso el centralismo y el cogobierno con la iglesia cat贸lica, cuando los conservadores en contubernio con liberales “moderados” derrotaron al Liberalismo Radical que brill贸 por las mejores ejecutorias y logros de nuestra rep煤blica, medio siglo despu茅s de la Patria Boba.
Conozco de primera mano el veneno que se destila en estos menesteres, pues hace una d茅cada en nombre de un peque帽o grupo de organizaciones ambientalistas alternativas, tuve que enfrentar con estoicismo como solitario quijote a diez consejeros directivos que en nombre de pr谩cticas clientelistas impon铆an su mayor铆a, era tal la impotencia que experiment茅, que ver la bella pel铆cula Cyrano de Bergerac aflor贸 l谩grimas, aunque el tango me advirtiera “Sufra canejo, sufra y no llore, que un hombre macho no debe llorar”.
No cabe la menor duda que el Presidente del Consejo Directivo ha evidenciado su alineaci贸n con el establecimiento, donde concurre el magnate de la industria azucarera como delegado del Presidente de la Rep煤blica, la atornillada delegada del Ministro de Ambiente, dos alcaldes y voceros de los gremios privados, y delegados de las organizaciones ambientales y de las comunidades negras que fueron reelegidos violando las m谩s elementales normas electorales de las minor铆as.
En el correcto camino de revisar mis fundamentos jur铆dicos y pol铆ticos de estas l铆neas, acud铆 a la sabidur铆a de la Corte Constitucional, que en sentencia del ocho de abril de dos mil tres, justipreci贸 sobre la ley estatutaria de los organismos de control social: “Al determinar el proyecto de ley que la veedur铆a ciudadana es un mecanismo mediante el cual se ejerce vigilancia sobre la “gesti贸n p煤blica”, podr铆a entenderse que el legislador estatutario ha limitado el ejercicio del derecho de participaci贸n directa en la vigilancia de la gesti贸n p煤blica a esta 煤nica modalidad. La Corte considera inadmisible esta interpretaci贸n, pues la participaci贸n ciudadana es un fen贸meno complejo y con distintas modalidades de desarrollo. En el art铆culo 103 de la Carta, precisamente, se han contemplado distintas opciones de la participaci贸n ciudadana, en desarrollo del derecho fundamental previsto en el art铆culo 40 de la Constituci贸n. La prohibici贸n de estatizaci贸n implica que al Estado le est谩 vedado delimitar en forma absoluta, los objetivos que se pueden perseguir mediante el control a la gesti贸n p煤blica”.
Ahora entiendo, porque el Presidente del Consejo Directivo se hizo el de la oreja mocha en el cuestionamiento a la construcci贸n de embalses por parte de la C.V.C., con un empr茅stito condonable por un mill贸n de d贸lares del BID que se suma a otros cuatro que coloca la Corporaci贸n, para los meros estudios de factibilidad, que fijar谩n cu谩nto dinero nos prestar谩 el Banco Interamericano de Desarrollo, cr茅dito que bastantes l谩grimas de sangre nos costara a los vallecaucanos.
Lamentablemente debe concluirse, con amigos as铆 para que enemigos. Como dec铆a Thomas Hobbes “El hombre es un lobo para el hombre”.
Cali, cinco de diciembre de dos mil quince.

Disertaciones del Crep煤sculo – Armando Palau Aldana - Embalses y empr茅stitos bancarios.



Hace veinticinco a帽os celebramos que nuestra Carta Pol铆tica, sustituyera que de residir en la Naci贸n fuera reconocida la soberan铆a como esencialmente popular, trecho para formular el anunciado paso de la participaci贸n democr谩tica por encima de la democracia representativa, aunque el dicho siga todav铆a madurando en las acciones de quienes no tragamos entero. A su turno, en el noventa y dos se acord贸 en R铆o de Janeiro, que las cuestiones ambientales deben tratarse con amplia participaci贸n ciudadana y debe apoyarse la justa lucha de los pueblos contra la contaminaci贸n.
Infortunadamente nuestras autoridades ambientales lejos est谩n de esos postulados, ni en la sexagenaria Corporaci贸n Aut贸noma Regional CVC ni en el joven Departamento de Gesti贸n DAGMA (que ni siquiera sus veinte a帽os celebr贸 el Alcalde de Cali), entidades donde no existe ni un conato de participaci贸n ciudadana en el manejo del entorno y su oferta de recursos naturales, son agencias estatales donde se trabaja al ritmo de los acontecimientos y se aprovechan las funestas circunstancias generadas por fen贸menos como el Cambio Clim谩tico, para proyectar onerosas obras civiles y aprestar empr茅stitos bancarios.
El caso concreto tiene que ver con un proyecto que viene cocin谩ndose desde alg煤n tiempo en las entretelas del poder en la CVC, la construcci贸n de una serie de peque帽as represas, para continuar con la trayectoria de adiestramiento y entorpecimiento de cauces naturales como los r铆os Bravo, Anchicay谩 y Cauca en nuestra regi贸n, sumado a la desecaci贸n y hurto de extensos humedales por parte del Cartel de los Piromanos Ca帽icultores para el crecimiento de la frontera azucarera en el extenso y otrora f茅rtil valle aluvial.
No obstante haberse contratado cien mil millones el a帽o pasado (como lo constat贸 la Contralor铆a General al no fenecer las cuentas de la Corporaci贸n Aut贸noma Regional por manejo irregular del anterior Director con la complacencia del Consejo Directivo), ahora aparece por arte de magia un pr茅stamo de un mill贸n de d贸lares del Banco Interamericano de Desarrollo, para validar la factibilidad de esas obras grises que opacan la esperada gesti贸n verde, pretendiendo poner en pr谩ctica el adagio "cuando el dinero habla la verdad calla", como si las arcas de la entidad regional no pudieren atender ese rubro de tres mil millones de pesos sin necesidad de endeudamiento, sencillamente para proyectar un pr茅stamo de mayor envergadura cuando los estudios por los que competir谩n casi cuarenta entidades internacionales, arrogen el valor final del varillazo de esos innecesarios e insostenibles embalses.
Para retroalimentarnos de nuestra propia vivencia, el excelso jurista liberal Carlos Gaviria desde la Corte Constitucional, en la magistral providencia T-652 de 1998, sobre la construcci贸n y llenado de la represa Urra I que afect贸 al pueblo ind铆gena Embera Kat铆o, justipreci贸: "Las obras civiles de la hidroel茅ctrica impiden las migraciones de los peces, que a煤n el traslado de 茅stos desde un lado a otro de la presa no permiti贸 su reproducci贸n, y que la inundaci贸n del embalse impedir谩 que se reproduzcan los pocos peces que se llevaron a la parte superior de la vertiente, puesto que "para su desarrollo los huevos deben permanecer en movimiento, desde el momento de la fertilizaci贸n hasta la eclosi贸n de las larvas". "Los embalses, de acuerdo con su tama帽o, pueden afectar el clima de la regi贸n, aumentar la sismicidad, incrementar la incidencia de algunas enfermedades (especialmente en el tr贸pico), propiciar la desaparici贸n de especies acu谩ticas o el establecimiento de otras nuevas, y desde el punto de vista humano, cambiar toda la estructura social y econ贸mica de una regi贸n". "La represa tambi茅n alterar谩 las condiciones clim谩ticas de la regi贸n en que habitan los Embera, aumentando la humedad promedio del aire, y convirtiendo las aguas represadas en un medio ideal para la reproducci贸n 贸ptima de m煤ltiples factores pat贸genos".
En uno de sus escritos el cale帽o Juan Marchant, veterano arquitecto urbanista (Mag铆ster en ordenamiento urbano en Yale), uno de los art铆fices del primer Plan Maestro de Acueducto y Alcantarrillado de la Sucursal del Cielo en el sesenta y nueve, nos precisa como el r铆o Cauca sigue teniendo capacidad para ser nuestro principal proveedor por otro lapso de tiempo considerable, lo cual corrobora la ingeniera sanitaria PhD In茅s Restrepo del Instituto Cinara de la Universidad del Valle, quien certifica que el Cauca en los per铆odos m谩s cr铆ticos lleva cuarenta metros c煤bicos por segundo y en Cali nos basta con ocho. Ambos coinciden que el generador de los problemas es el Canal CVC Sur que cort贸 los r铆os Ca帽averalejo, Mel茅ndez y Lil铆 para la desecaci贸n del Distrito de Riego de Aguablanca (y favorecer a otro de los potentados de la ca帽a de az煤car, Jorge Garc茅s), que entrega residuales colmatadas de contaminaci贸n aguas arriba de la bocatoma de Puerto Mallarino que calma la sed a las y los cale帽os.
Es pobre el argumento de la CVC, que pretende justificar que al salir el agua turbinada saldr谩 oxigenada y limpia, basta con anteponer el adagio chino "el agua demasiado pura no tiene peces", como para pensar que las susodichas represas nos resolver谩n los problemas del r铆o Cauca. Las Empresas Municipales de Cali y la CVC deben acometer la construcci贸n de una Planta de Tratamiento de Aguas Residuales que remedie la alta carga org谩nica y por ende su alta demanda bioqu铆mica de ox铆geno, a la salida del Canal CVC Sur, pero el origen y labor principal es el control de los efluentes que lo contaminan, es decir el ejercicio de la autoridad ambiental y una efectiva educaci贸n.
Por todo esto, desde el C铆rculo de Pensamiento Ambiental, con el concurso de ambientalistas como Jos茅 Mar铆a Borrero Navia y su CELA, las Fundaciones Castro Herr谩n, Agua y Paz y Asdima, y el Comit茅 Ambiental de la Comuna Veinte, le estamos exigiendo al Director de la CVC la realizaci贸n de una Audiencia P煤blica Ambiental d贸nde se debata si es realmente necesario ese soterrado endeudamiento con el BID para los embalses, lo que nos recuerda de Andr茅 Maurois "Todo deseo estancado es un veneno".

Armando Palau Aldana, treinta de Noviembre de dos mil quince.

s谩bado, 7 de noviembre de 2015

Siempre es la misma guerra


Publicado el 6 de noviembre de 2015
Amy Goodman y Denis Moynihan
“Para comprender la naturaleza de la guerra actual —pues, a pesar del reagrupamiento que ocurre cada pocos a帽os, siempre es la misma guerra— hay que darse cuenta en primer lugar de que esta guerra no puede ser decisiva” - “1984”, George Orwell
Cuando Barack Obama se postul贸 a la presidencia por primera vez, se present贸 como el candidato opositor a la guerra. Ahora, cerca del fin de su segundo mandato, las dos guerras que George W. Bush inici贸 y Obama continu贸 han retomado envi贸n y se est谩 librando una tercera guerra en Siria. Las fuerzas armadas estadounidenses est谩n en todas partes del mundo, lanzando ataques con aviones no tripulados en Yemen y Somalia e intensificando as铆 la conflagraci贸n mundial. Estados Unidos est谩 en un estado de guerra permanente.
La crisis de la guerra y las millones de personas que huyen de ese infierno ha alcanzado niveles hist贸ricos, como no ocurr铆a desde la Segunda Guerra Mundial, y dio lugar a que las Naciones Unidas y el Comit茅 Internacional de la Cruz Roja emitieran lo que denominaron una “advertencia conjunta sin precedentes” para que los Estados pongan fin a las guerras, respeten el derecho internacional y ayuden a los 60 millones de refugiados que quedaron sin hogar como consecuencia de los conflictos recientes.
El Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon, dijo: “La persistente violencia es una clara se帽al de que se necesita urgentemente una soluci贸n pol铆tica al conflicto en Siria. El combate debe terminar ahora. No existe una soluci贸n militar para la crisis en Siria ni para ning煤n conflicto en otra parte del mundo. De Afganist谩n a la Rep煤blica Centroafricana, de Ucrania a Yemen, los combatientes y quienes los controlan est谩n violando las reglas m谩s b谩sicas de la humanidad”.
El Presidente del Comit茅 Internacional de la Cruz Roja, Peter Maurer, a帽adi贸: “Cuando se ignoran las leyes y los principios humanitarios, cuando las agendas pol铆ticas son m谩s importantes que las necesidades humanitarias, cuando se niega el acceso a los heridos y los enfermos, y cuando la preocupaci贸n por la seguridad hace que se suspendan las operaciones, las personas son abandonadas, la noci贸n de protecci贸n pierde su significado y la humanidad es pisoteada. Solicitamos a los Estados que reafirmen nuestra humanidad compartida mediante medidas concretas y cumplan con su responsabilidad de respetar y asegurar el respeto del derecho internacional humanitario”.
El pedido conjunto de estos l铆deres fue lanzado poco despu茅s de que el Secretario de Defensa de Estados Unidos, Ash Carter, anunciara que las fuerzas armadas de Estados Unidos intervendr铆an de manera directa en Irak y Siria. En una reuni贸n informativa, el secretario de prensa de la Casa Blanca, Josh Earnest, confirm贸 el env铆o de soldados a Siria. Earnest declar贸: “El Presidente adopt贸 la decisi贸n de intensificar el apoyo al ofrecer el env铆o de un peque帽o n煤mero de personal militar estadounidense de operaciones especiales para asesorar y asistir sobre el terreno a quienes luchan contra el ISIS”.
El conflicto en Siria ha pasado a tener m煤ltiples actores internos y un n煤mero creciente de participantes externos, que libran guerras en nombre de otros con intereses contrapuestos. Estados Unidos y Rusia son algunos de esos actores, al igual que Ir谩n y las milicias chi铆es que controla, as铆 como tambi茅n sus aliados de Hezbol谩. Las milicias kurdas, que cuentan con el apoyo de Estados Unidos, est谩n siendo atacadas por Turqu铆a, un aliado de Estados Unidos. El autodenominado Estado Isl谩mico (ISIS) est谩 combatiendo contra el Gobierno de Assad, pero tambi茅n est谩 luchando contra grupos vinculados con al Qaeda, como el Grupo Joras谩n y el Frente al Nusra.
Andrew Bacevich, coronel retirado, catedr谩tico de la Universidad de Boston y veterano de la Guerra de Vietnam, afirm贸 en el programa de noticias de Democracy Now!: “脷nicamente al evaluar la dimensi贸n total de nuestro fracaso militar en la regi贸n podremos entender el imperativo de comenzar a pensar de manera diferente nuestra pol铆tica con respecto a esa regi贸n” . Andrew Bacevich a帽adi贸: “La alternativa, en mi opini贸n, es reconocer que hay algunas guerras que no se pueden ganar y no deber铆an pelearse. La posibilidad de una soluci贸n al problema debe surgir de opciones no militares”. Al igual que Bacevich, su hijo era oficial del Ej茅rcito. Muri贸 combatiendo en Irak en 2007.
Poner fin a esta guerra cada vez m谩s extendida es responsabilidad de todos. Cuando en 2001 el Gobierno de Bush solicit贸 la aprobaci贸n del Congreso para atacar Afganist谩n tras los atentados del 11 de septiembre, solamente un miembro del Congreso vot贸 en contra: la representante de California Barbara Lee. “El 11 de septiembre cambi贸 el mundo. Ahora nos acechan nuestros temores m谩s profundos. Sin embargo, estoy convencida de que la acci贸n militar no evitar谩 otros actos de terrorismo internacional contra Estados Unidos”. As铆 habl贸 Barbara Lee en su intervenci贸n de dos minutos ante la C谩mara de Representantes. “Como dijo de manera muy elocuente un miembro del clero: ‘Al actuar, no nos convirtamos en el mal que deploramos’”.
Es mucho m谩s dif铆cil hacer la paz que la guerra.
© 2015 Amy Goodman
Traducci贸n al espa帽ol del texto en ingl茅s: Mercedes Camps. Edici贸n: Mar铆a Eva Blotta y Democracy Now! en espa帽ol,spanish@democracynow.org

viernes, 23 de octubre de 2015

Disertaciones del Crep煤sculo – ¡Discriminaci贸n y Persecuci贸n Pol铆tica en C.V.C.!

Armando Palau Aldana
Bajo la dictadura del general Gustavo Rojas, en los tiempos intensos de la violencia pol铆tica, bajo la influencia de Jos茅 Castro Borrero, Ciro Molina Garc茅s, Manuel Carvajal Sinisterra y Harold Eder, se cre贸 la Corporaci贸n Aut贸noma Regional del Valle del Cauca con jurisdicci贸n en los departamentos de Caldas, Valle del Cauca y Cauca (por aquellos tiempos no hab铆a emergido Risaralda). Se tom贸 como referencia la Autoridad del Valle de Tennessee creado por el Presidente Roosevelt en mil novecientos treinta y ocho. El objeto institucional de la C.V.C., fue la regulaci贸n de los cauces de aguas superficiales.
En aquellos tiempos, el serpenteo del r铆o Cauca por las tierras aluviales de su valle geogr谩fico ocupaba toda el centro gravitacional de la planicie, sus meandros eran de gran curvatura y en cada uno de los estertores de sus crecientes quedaban las c谩lidas madre viejas como despensas para recibir las migraciones de aves que arribaban desde las estribaciones del norte apart谩ndose de los helados vientos 谩rticos. Los grandes pantanos eran circundados por la biodiversa oferta que brindaban los bosques secos, como relictos de flora y fauna. Infortunadamente la importancia de estos humedales, solo vino a ser reconocida y declarada en la Convenci贸n de Ramsar promulgada en mil novecientos setenta y dos.
Los magnates de la ca帽a de az煤car que ocupaban la sexta parte de este valle geogr谩fico desde los inicios del siglo veinte hasta los mediados, fueron drenando ingente cantidad de humedales para el crecimiento de la frontera agr铆cola de sus cultivos, no obstante ser bienes de uso p煤blico, pero requer铆an adem谩s domesticar y acuartelar las brav铆as extensiones del r铆o Cauca, por ello proyectaron la construcci贸n de la represa de Salvajina para estrangularlo en su descenso de las monta帽as caucanas, lo cual finalmente se materializ贸 en mil novecientos ochenta y cinco, con esto, los ca帽aduzales abarcan hoy doscientas treinta de las trescientas mil hect谩reas de este valle. Desde la Fundaci贸n Biodiversidad (mi peque帽a trinchera verde), he luchado durante los 煤ltimos veinticinco a帽os contra estos desmanes de este Cartel de los Pir贸manos Ca帽icultores, los hechos judiciales y los medios de comunicaci贸n dan fe de ello.
Luego vino en el noventa y cuatro, la creaci贸n del Ministerio de Ambiente como cabeza del Sistema Nacional Ambiental, permitiendo la llegada a los Consejos Directivos de dos representantes de las organizaciones ambientales. En el dos mil cuatro fui elegido como vocero de un sector minoritario de ambientalistas alternativos y libr茅 con estoicismo una lucha frontal contra la corrupci贸n. Tambi茅n fue elegido Juli谩n Renter铆a, quien ven铆a de trabajar en el Fondo Ambiental y se dedic贸 a cabildear contratos para algunas organizaciones como estrategia para ser reelegido por tres per铆odos m谩s. Durante su permanencia en estos doce a帽os, no ha habido espacio ni apoyo para el acrecentamiento del pensamiento ambiental y lastimosamente los convenios y contratos que 茅l ha liderado no han aportado soluciones para frenar el deterioro de nuestro entorno y sus recursos naturales.
Renter铆a fue uno de los escuderos del entonces Director Oscar Libardo Campo, a quien despu茅s de una ardua batalla jur铆dica logre remover mediante Acci贸n de Cumplimiento ante el Consejo de Estado. En el Informe Fiscal de la Contralor铆a General sobre la gesti贸n en la C.V.C del dos mil catorce, no se fenecieron las cuentas de la Corporaci贸n y se evidenci贸 la enorme responsabilidad del Consejo Directivo, en la cual concurre el personaje de marras.
La estrategia que usa para lograr su re-elecci贸n, es reclamar el apoyo por el cabildeo de contratos y convenios a las organizaciones ambientales, para chequearlo ha logrado que el voto sea p煤blico en las dos ocasiones anteriores. En esta ocasi贸n, nos inscribimos doscientas cuarenta y nueve ONG’s y solo noventa y nueve fueron habilitadas para votar. Una de las excluidas fue la Fundaci贸n Biodiversidad (con artificios y malabares jur铆dicos), para que no se permitiera que la presencia de mi voz lograra un llamado a la Consciencia Ambiental, ello con la aquiescencia del coterr谩neo Rub茅n Dar铆o Mater贸n actual Director de la C.V.C.
Otra de las tramoyas, es desconocer el sistema de cociente electoral prescrito en el Constituci贸n para elecci贸n de dos curules, imponiendo para la elecci贸n de la C.V.C. por mayor铆a de las organizaciones contratistas el otorgamiento de las dos curules a la plancha con mayor n煤mero de votos, con ello hoy se discrimin贸 tambi茅n al 煤nico aspirante afrodescendiente que se postul贸, con quien ninguno de los cuatro candidatos restantes hizo plancha y fue barrido en la votaci贸n.
En estos artificios se cuenta con el acompa帽amiento del abogado defensor de derechos humanos Alvaro Sep煤lveda, quien como en las otras ocasiones, someti贸 a decisi贸n que se levantara la inviolabilidad del voto secreto, pedir茅 el concepto autorizado del Consejo Seccional de la Judicatura para saber si trasgredi贸 la 茅tica profesional.
Por supuesto incoar茅 las acciones disciplinarias, judiciales y penales, como parte de mi oficio de control ciudadano contra esta bellaquer铆a de discriminaci贸n y persecuci贸n pol铆tica.
En fin, el carnaval de irregularidades conspir贸 una vez m谩s, para que un quijote ambientalista fuera acallado, solo lograron que no pudiera votar, porque jam谩s acallaran mi voz. Dec铆a el ilustre y noble hidalgo “Adonde interviene el favor y las d谩divas, se allanan los riscos y se deshacen las dificultades“.
Cali, quince de octubre de dos mil quince.

s谩bado, 22 de agosto de 2015

Biodiversity Foundation


La Fundaci贸n Biodiversidad (Biodiversity Foundation) is an environmental nongovernmental organization (NGO) emerging in Cali, Colombia, alongside the deliberations of the National Constituent Assembly in January 1991. Personnel are composed of an interdisciplinary team of professionals working different components of the urban environment with an emphasis on environmental law. Legal Status 0136, 1993 of the Government of Valle de Cauca, registered in the Ministry of the Environment and included in the Regional Autonomous Corporation of Valle de Cauca (CVC) List of Environmental NGOs (1999). Nonprofit organization with registration at the Chamber of Commerce of Cali. Member of the Board of CVC on behalf of NGOs.
La Fundaci贸n Biodiversidad acts as a forum of information through workshops and discussions, as well as written publications of essays, investigations and newsletters. Furthermore, they participate in consultancy, environmental performance activities and training. The foundation has carried out various public and civil actions; against air pollution and illegal mining, campaigning to seal Cali’s landfill site for environmental health reasons, the creation of wetlands and interventions concerning municipal organization for environmental management. Currently they are working against agro-industrial pollution from mono-cultivation of sugar cane surrounding Cali, including large scale burning and aerial fumigation with Glyphosate.

lunes, 22 de junio de 2015

Legalidad e indecencia Gregorio Mor谩n

Legalidad e indecencia
Gregorio Mor谩n · · · · ·21/06/15
Admitir que se trataba de “la flor y nata” no lo dir铆a ni un gacetillero del mundo de las finanzas, porque las 煤nicas flores que les esperan ya son las mortuorias desde que las amantes se han puesto remisas a la ternura sin IVA. Respecto a “la nata”, tiene connotaciones poco agradables, porque los 煤nicos animales que orde帽an son de dos patas y en general varones. Estoy hablando del Consejo Empresarial para la Competitividad, los que cortan el bacalao de la econom铆a espa帽ola. Telef贸nica, BBVA, La Caixa, Mercadona, El Corte Ingl茅s… Se reunieron el martes, 26, despu茅s de recoger los detalles de lo ocurrido el domingo en los comicios municipales y auton贸micos. ¿Y a que ustedes no saben qu茅 decidieron? Como el horno no estaba para bollos, hablaron de f煤tbol, as铆, literalmente, como esos parados de larga duraci贸n y m谩s hambre que verg眉enza gritan “hemos ganado” en los campos de f煤tbol que nunca fueron suyos. S铆 se帽or, as铆, con dos cojones, que la situaci贸n no est谩 para opinar. F煤tbol, y convocar la pr贸xima reuni贸n a ver si la cosa se va aclarando.
Ya s茅 que es una simpleza decirlo, porque no hay generaci贸n que prevea su inestable futuro, pero la m铆a, que ya se est谩 despidiendo, lo hace con un atrac贸n de basura y desencanto dif铆cil de encontrar en el pasado. ¿Qui茅n es m谩s chorizo, el convergente Prenafeta o el pepero B谩rcenas? Si esperamos que lo decidan los tribunales nos jubilar谩 la vida. La elecci贸n es dif铆cil pero de una actualidad pol铆tica ­absoluta. ¡Pobres periodistas reci茅n salidos de esas guar­der铆as donde se dan clases de c贸mo agradecer a los poderes los servicios prestados! ¿Para qu茅 creen ustedes que los cerebrinos del Parlament pidieron que les iluminara Luis B谩rcenas sobre los para铆sos fiscales? Les podr铆a dar yo una docena de nombres ca­talanes expertos en la ma­teria; porque para sacar hay que tener.
El Parlament, dominado por cierta cretinez parlamentaria no exenta de desverg眉enza social, acepta que declare sobre los Para铆sos Perdidos del Dinero nada menos que B谩rcenas. Como es bastante m谩s listo que la media de bandarras que los dioses nos concedieron, acept贸 y de buena gana; primero le dec铆a al PP que a煤n tiene mucho que contar pero sigue callado, y a los lumbreras parlamentarios creerse que est谩n ante lo m谩s parecido a Henry Kissinger que se encontrar谩n en su vida. Considero genial ese momento en el que en respuesta a una parlamentaria, facci贸n sardana, dijo B谩rcenas con ese cinismo que mam贸 desde la m谩s tierna infancia: “Las ayudas al PP, a diferencia del 3% de las comisiones de ustedes, se hac铆a en definitiva por amistad, cari帽o…”. “¡Me ha llamado usted cari帽o!”, replic贸 indignada. “Disculpe, disculpe, me ha interpretado mal, quiero decir por cari帽o, jam谩s se me ocurrir铆a dirigirme a usted en esos t茅rminos” (dijo B谩rcenas, y cito de memoria). Mientras ese viejo zorro deb铆a estar mirando a aquella madama con ese desprecio de los se帽oritos a las herederas aut贸ctonas de Gracita Morales.
Pero no hemos resuelto el dilema: ¿ha quedado claro qui茅n es m谩s chorizo, si el arrogante B谩rcenas o Prenafeta, el de la pena de telediario, aportaci贸n jur铆dica del tripartito, ya perfectamente recogida por el ministro Fern谩ndez, afectad铆simo por una cabeza que se inclina, la de Rato, bajo la mano imperiosa de un polic铆a? ¿Prenafeta o B谩rcenas? Si meti茅ramos al gran Millet la cosa quedar铆a muy descompensada, por eso apelaron a B谩rcenas. Basta que usted eche una mirada a los diarios.
El espacio dedicado a la declaraci贸n de B谩rcenas fue inconmensurablemente mayor que el de Prenafeta –all铆 donde apareci贸 algo– y les advierto que escuchar la chuler铆a del personaje frente al personal parlamentario ten铆a algo de berlusconiano –si hay alg煤n periodista en Barcelona que no le deba un favor, que lo diga, que lo diga, porque Prenafeta es como una agencia de colocaciones para periodistas en dique seco y con tragaderas– .Y adem谩s no hay color, comparar a un arrogante deportista de monta帽a, con la mochila llena de papel moneda y esposa con m谩s pieles que una lapona, frente a ese prodigio de sensibilidad art铆stica que es Prenafeta, don Luis el Mu帽idor, ¡que lee a Leopardi y en italiano! Desde aquel asesor de Palermo, detenido en Mil谩n, Marcello dell’Utri, asesor de Berlusconi, que se dedicaba a la bibliofilia, no hay en nuestro mundo catal谩n algo similar. La arrogancia de B谩rcenas tap贸 las marruller铆as del m谩s importante corruptor de mayores de la historia moderna de Catalunya. Todo legal, todo indecente.
Oh, aquel periodismo que so帽amos y que nunca vimos. Se me vino a la cabeza mientras contemplaba a los tres delegados del FMI que han visitado Espa帽a para decirnos lo que debemos hacer para que ellos sean m谩s ricos y nosotros nunca salgamos de pobres, que en definitiva es un objetivo bancario cargado de sentido. Contempl茅 en im谩genes fijas a Helge Berger, el jefe, alem谩n, bastar铆a con ver su traje de raya gruesa, esos que definen tres conceptos: ser financiero, ser alem谩n y ser el jefe. A su lado un latino, Sebasti谩n Sola, flaquito sin necesidad de gimnasio y esa mirada larga que se les pone a los actores secundarios despu茅s de a帽os de hacer lo mismo o parecido. El menos fotografiado, Andreas Adriano, una sombra no m谩s, hijo de emigrantes al para铆so gringo probablemente. Tres ejecutores de la econom铆a de mercado. Libertad de despido, subida del IVA y copagos en sanidad y educaci贸n.
Busqu茅 datos biogr谩ficos, porque hasta los killers de la econom铆a han tenido madre, pero no encontr茅 mucho. Curr铆culums largu铆simos de empleados en diversos mataderos bancarios; veteran铆a en despedazar el ganado, pero poco m谩s. Nada ex贸tico sino todo lo contrario en ese selecto gremio. Ocurre con nuestro delegado del FMI en Espa帽a, Luis Linde, con uno de esos curr铆culos que de cre茅rtelos te convertir铆an en un tipo de dudosa moralidad y equ铆voco sentido de la decencia, con esa cara amorfa que se les pone a los bancarios –no digo banqueros, sino bancarios, que son cosas muy diferentes– cuando se les expone mucho a la luz y parecen batracios, porque todo en ellos es indefinido: el color, las extremidades, la mirada, la ropa… Puede estar usted escuch谩ndoles media hora, que es un medida de tiempo important铆sima para quien cuenta las unidades en transacciones internacionales, un cambalache legal que se concierta en d茅cimas de segundos. Y si le encontrara por la calle no le reconocer铆a.
Este desecho de tienta bancario tore贸 siempre en plazas fecundas pero blindadas a la decencia, ha repetido que los trabajadores fijos deben desaparecer, que el IVA debe subir y que los salarios han de comprimirse todos… salvo el suyo, estratosf茅rico desde el principio, y que por decisi贸n legal e indecente se ha ascendido 茅l mismo en un 6%.
¿Lo ven? Ah铆 est谩 la diferencia entre la legalidad y la decencia. Y no s茅 si estos fr铆volos indecentes ser谩n conscientes de que conforme la distancia entre decencia y legalidad se vaya ensanchando se est谩 creando el ambiente necesario para que la realidad estalle. Porque leyes son lo primero que dicta una clase o un partido dominante cuando alcanza el poder. Hacerse Estado de derecho. ¿Se acuerdan de Franco? ¿Alguien duda que la jurisprudencia del periodo nazi fuera de las m谩s elaboradas de cuantas existieron en el siglo XX? Uno de los l铆deres de Podemos, el profesor Errej贸n, es un estudioso de Carl Schmitt –como ya lo fueron personajes tan dispares como Torcuato Fern谩ndez Miranda y Enrique Tierno Galv谩n–. Sin Carl Schmitt –con­denado por las tropas aliadas a varios a帽os de reclusi贸n por su papel decisorio en la jurisprudencia hitleriana– no se hubiera alcanzado tan excelso nivel jur铆dico en la indecencia.
Estamos alimentando un estallido social que tiene como fuente la diferencia abismal entre lo legal y lo decente. Y estos majaderos que nos gobiernan hablan de legalidad con las bocas indecentes de Mariano Rajoy y Artur Mas. Como ayer hicieron Aznar y Pujol, tan vecinos, tan socios, tan patriotas.
Gregorio Mor谩n, columnista habitual en el diario barcelon茅s La Vanguardia y amigo desde el principio del proyecto SinPermiso, fue un resistente pol铆tico en el clandestino Partido Comunista de Espa帽a bajo el franquismo. Periodista de investigaci贸n e insobornable cr铆tico cultural, ha escrito libros imprescindibles para entender el proceso que llev贸 en Espa帽a de la dictadura franquista a la Segunda Restauraci贸n borb贸nica. Su 煤ltimo libro: El cura y los mandarines (Madrid: Akal, 2014)

s谩bado, 23 de mayo de 2015

Un acto de protesta, no de sabotaje, en el lugar de nacimiento de la bomba at贸mic


Amy Goodman, con la colaboraci贸n de Denis Moynihan.
En lo profundo de las colinas del este de Tennessee se levanta un gran complejo militar llamado “Y-12”. Es el lugar donde se produce y se almacena todo el uranio altamente enriquecido que se usa para producir el arsenal de ojivas nucleares de Estados Unidos. El complejo est谩 situado en Oak Ridge, la “ciudad secreta” que fue creada pr谩cticamente de un d铆a para el otro durante la Segunda Guerra Mundial y donde se produjo el uranio para la bomba at贸mica que fue lanzada sobre Hiroshima el 6 de agosto de 1945. Hoy en d铆a, el complejo, apodado “El Fuerte Knox del uranio”, alberga cantidades de este elemento radiactivo suficientes para hacer 10.000 bombas at贸micas.
Fue all铆 que, poco antes del amanecer del 28 de julio de 2012, tres activistas por la paz del movimiento Plowshares, entre ellos una monja de 82 a帽os de edad, burlaron los numerosos sistemas de seguridad de las instalaciones y llegaron al coraz贸n del complejo, el Centro de Almacenamiento de Materiales de Uranio Altamente Enriquecido o HEUMF (por su sigla en ingl茅s). Pintaron mensajes de paz en las paredes, vertieron sangre, martillaron el concreto y fueron detenidos. A principios de este mes, un tribunal federal de apelaciones revoc贸 sus condenas por sabotaje y los dej贸 en libertad tras dos a帽os de c谩rcel. Esta es la primera vez que se revierte una condena por sabotaje a activistas de este grupo, un momento hist贸rico para el movimiento por el desarme nuclear.
Plowshares es un movimiento que deriva su nombre del vers铆culo 2:4 del libro de Isa铆as en la Biblia, que instruye: “Convertir谩n sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en hoces. No alzar谩 espada naci贸n contra naci贸n ni se adiestrar谩n m谩s para la guerra". Inspirados por la fe y comprometidos con la acci贸n militante, los activistas de Plowshares han llevado a cabo acciones directas no violentas durante los 煤ltimos 35 a帽os. Acceden a instalaciones militares de m谩xima seguridad y da帽an con martillos armas de guerra, sea que se trate de aviones de combate o dep贸sitos de misiles, o, como en este caso m谩s reciente, el complejo que enriquece y almacena uranio para la producci贸n de bombas.
Entre los primeros activistas de Plowshares estaban los hermanos Berrigan, el padre Daniel y el fallecido Philip, que hab铆an concitado la atenci贸n nacional por la quema de listas de reclutamiento en protesta contra la guerra de Vietnam. En 1980, los Berrigan ingresaron junto con otros activistas a la f谩brica de misiles nucleares de General Electric en la ciudad de King of Prussia, en Pensilvania, y da帽aron con martillos los armazones de las ojivas, dej谩ndolos inutilizables. Por esta y muchas otras acciones posteriores fueron varias veces a la c谩rcel. Decenas de protestas similares por el desarme se han producido en todo el mundo desde entonces.
Los activistas que lograron entrar en el complejo ultra seguro Y-12 conforman un tr铆o muy especial: la hermana Megan Rice, una monja cat贸lica; Michael Walli, un veterano de la guerra de Vietnam que se volvi贸 activista cat贸lico por la paz; y Greg Boertje-Obed, un ex oficial del ej茅rcito de Estados Unidos, ahora pintor de casas y activista por la paz. Despu茅s de cortar cuatro l铆neas de cercas y atravesar terrenos patrullados para llegar al HEUMF, pintaron consignas que dec铆an “El fruto de la justicia es la paz” y “A Isa铆as le agradan los Plowshares”. Como en acciones anteriores, el grupo acu帽贸 un nombre para s铆 mismo: “Transform Now Plowshares” (“Transformar ahora las espadas en arados”, en espa帽ol). Le pregunt茅 a la hermana Megan qu茅 significaba. “¿Por qu茅 hemos gastado en este lugar diez billones de d贸lares en 70 a帽os, cuando ese dinero podr铆a haber sido utilizado para transformar no solamente Estados Unidos, sino el mundo, en una alternativa para una vida mejor? En su lugar, hacemos algo que nunca podr谩 usarse, nunca deber铆a usarse, que probablemente nunca se use a menos que queramos destruir el planeta”.
La falla de seguridad gener贸 conmoci贸n en los organismos de seguridad nacional, en especial en el Departamento de Energ铆a, que est谩 a cargo del Y-12 en el este de Tennessee. Si bien los tres activistas de Transform Now Plowshares enfrentaban cargos federales de sabotaje y hasta 30 a帽os de prisi贸n, durante el juicio permanecieron en libertad bajo fianza y libres de asistir a las audiencias del Congreso impulsadas por su acto de desobediencia civil, que The New York Times calific贸 de “la mayor violaci贸n de la seguridad en la historia del complejo at贸mico del pa铆s”. Sorprendentemente, Joe Barton, congresista republicano de Texas, elogi贸 a la hermana Megan Rice:
“Queremos agradecerle por se帽alar algunos de los problemas en nuestra seguridad. Aunque yo no estoy totalmente de acuerdo con la plataforma que defiende, le agradezco por se帽alar las carencias de nuestro sistema de seguridad y por estar presente hoy. Se帽or presidente, esta jovencita llevaba consigo una Santa Biblia. Si hubiera sido una terrorista, solo Dios sabe lo que podr铆a haber sucedido”.
Ed Markey, congresista dem贸crata de Massachusetts y actualmente senador, tambi茅n se dirigi贸 a la hermana Megan: “Gracias, hermana Megan Rice, por estar presente. Gracias por sus acciones. Gracias por su f茅rrea voluntad de hacer centrar la atenci贸n en esta acumulaci贸n de armas nucleares que a煤n existe en nuestro mundo y lo mucho que necesitamos hacer algo para reducirla. No necesitamos m谩s armas nucleares. Necesitamos menos”.
La hermana Megan Rice ahora tiene 85 a帽os de edad. Ella y sus compa帽eros acusados esperan la decisi贸n de un tribunal de primera instancia para saber si deben o no seguir tras las rejas por los cargos menores de destrucci贸n de bienes del Estado, por el corte de cercas, pintar consignas y verter sangre en el Y-12. Pero, ciertamente, la libertad de la c谩rcel no es lo que m谩s le preocupa. “Realmente no dir铆a que nos sentimos libres, porque mientras exista una sola arma nuclear, nadie ser谩 libre”.
© 2015 Amy Goodman
Traducci贸n al espa帽ol del texto en ingl茅s: In茅s Coira. Edici贸n: Mar铆a Eva Blotta y Democracy Now! en espa帽ol, spanish@democracynow.org

viernes, 8 de mayo de 2015

Nuestro derecho a ser Marxistas-Leninistas. Por Fidel Castro Ruiz

Los 27 millones de sovi茅ticos que murieron en la Gran Guerra Patria, lo hicieron tambi茅n por la humanidad y por el derecho a pensar y a ser socialistas, ser marxistas-leninistas, ser comunistas, y a salir de la prehistoria. 
Fuente Cubadebate
Pasado ma帽ana, 9 de mayo, se conmemorar谩 el 70 aniversario de la Victoria del pueblo sovi茅tico en la Gran Guerra Patria. Dada la diferencia de hora, cuando elaboro estas l铆neas, los soldados y oficiales del Ej茅rcito de la Federaci贸n de Rusia llenos de orgullo, estar谩n ejercitando en la Plaza Roja de Mosc煤 con los r谩pidos y marciales pasos que los caracterizan. 
Lenin fue un genial estratega revolucionario que no vacil贸 en asumir las ideas de Marx y llevarlas a cabo en un pa铆s inmenso y solo en parte industrializado, cuyo partido proletario se convirti贸 en el m谩s radical y audaz del planeta tras la mayor matanza que el capitalismo hab铆a promovido en el mundo, donde por primera vez los tanques, las armas autom谩ticas, la aviaci贸n y los gases asfixiantes hicieron su aparici贸n en las guerras, y hasta un famoso ca帽贸n capaz de lanzar un pesado proyectil a m谩s de cien kil贸metros hizo constar su participaci贸n en la sangrienta contienda. 
De aquella matanza surgi贸 la Liga de las Naciones, una instituci贸n que deb铆a preservar la paz y no logr贸 siquiera impedir el avance acelerado del colonialismo en 脕frica, gran parte de Asia, Ocean铆a, el Caribe, Canad谩, y un grosero neocolonialismo en Am茅rica Latina. 
Apenas 20 a帽os despu茅s, otra espantosa guerra mundial se desat贸 en Europa, cuyo pre谩mbulo fue la Guerra Civil en Espa帽a, iniciada en 1936. Tras la aplastante derrota nazi, las naciones cifraron sus esperanzas en la Organizaci贸n de las Naciones Unidas, que se esfuerza por crear la cooperaci贸n que ponga fin a las agresiones y las guerras, donde los pa铆ses puedan preservar la paz, el desarrollo y la cooperaci贸n pac铆fica de los Estados grandes y peque帽os, ricos o pobres del planeta. 
Millones de cient铆ficos podr铆an, entre otras tareas, incrementar las posibilidades de supervivencia de la especie humana, ya amenazada con la escasez de agua y alimentos para miles de millones de personas en un breve lapso de tiempo. 
Somos ya 7 300 millones los habitantes en el planeta. En el a帽o 1800 solo hab铆a 978 millones; esta cifra se elev贸 a 6 070 millones en el a帽o 2000; y en el 2050, seg煤n c谩lculos conservadores, habr谩 10 mil millones. 
Desde luego, apenas se menciona que a Europa Occidental arriban embarcaciones repletas de emigrantes que se transportan en cualquier objeto que flote, un r铆o de emigrantes africanos, del continente colonizado por los europeos durante cientos de a帽os. 
Hace 23 a帽os, en una Conferencia de Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo expres茅: “Una importante especie biol贸gica est谩 en riesgo de desaparecer por la r谩pida y progresiva liquidaci贸n de sus condiciones naturales de vida: el hombre.” No sab铆a entonces sin embargo cu谩n cerca est谩bamos de ello. 
Al conmemorarse el 70 aniversario de la Victoria en la Gran Guerra Patria, deseo hacer constar nuestra profunda admiraci贸n por el heroico pueblo sovi茅tico que prest贸 a la humanidad un colosal servicio. 
Hoy es posible la s贸lida alianza entre los pueblos de la Federaci贸n Rusa y el Estado de m谩s r谩pido avance econ贸mico del mundo: la Rep煤blica Popular China; ambos pa铆ses con su estrecha cooperaci贸n, su avanzada ciencia y sus poderosos ej茅rcitos y valientes soldados constituyen un escudo poderoso de la paz y la seguridad mundial, a fin de que la vida de nuestra especie pueda preservarse.
La salud f铆sica y mental, y el esp铆ritu de solidaridad son normas que deben prevalecer, o el destino del ser humano, este que conocemos, se perder谩 para siempre. 
Los 27 millones de sovi茅ticos que murieron en la Gran Guerra Patria, lo hicieron tambi茅n por la humanidad y por el derecho a pensar y a ser socialistas, ser marxistas-leninistas, ser comunistas, y a salir de la prehistoria. 
Fidel Castro Ru铆z
Mayo 7 de 2015
10 y 14 p.m

lunes, 13 de abril de 2015

El pensamiento ambiental latinoamericano

El pensamiento ambiental latinoamericano
Joan Mart铆nez Alier · · · · ·
12/04/15



En un cap铆tulo introductorio de un libro reci茅n publicado por la CLACSO he propuesto junto con el economista argentino H茅ctor Sejenovich y el historiador holand茅s Michiel Baud, la siguiente lista de rasgos propios del ambientalismo o ecologismo latinoamericano. Los presentamos para discusi贸n p煤blica. Son los se帽alados a continuaci贸n, que en parte coinciden y en parte divergen de los de otros continentes. 
a) La conciencia del desastre demogr谩fico tras la conquista y por tanto un rechazo generalizado hacia el enfoque malthusiano sobre el problema de la sobrepoblaci贸n. Es cierto que Am茅rica latina (con excepciones como El Salvador o Hait铆) es un continente de menor densidad de poblaci贸n que varios pa铆ses europeos o que la India o Bangla Desh.
b) Un orgullo agroecol贸gico presente especialmente en Mesoam茅rica y los Andes (y ausente en Estados Unidos), con personalidades de primera fila internacional como Hern谩ndez Xolocotzi, G贸mez Pompa, V铆ctor Toledo, Miguel Altieri... Am茅rica latina es un centro de biodiversidad agr铆cola.
c) Una admiraci贸n compartida entre la ciencia europea y americana (desde 1800 con Alexander von Humboldt) por la gran riqueza biol贸gica del continente en sus diversos ecosistemas, junto con programas de conservaci贸n desde el siglo XIX. En esos programas destacan grandes ec贸logos latinoamericanos como Jorge Morello en el estudio del Chaco y de la Pampa, Maximina Monasterio en el estudio de los p谩ramos andinos, y muchos otros. Existe un conservacionismo latinoamericano.
d) Una conciencia viva de la inequidad pol铆tica y econ贸mica mundial y el consecuente saqueo de los recursos naturales de la regi贸n. Esta conciencia corre desde la explotaci贸n colonial hasta la 茅poca actual. Est谩 bien simbolizada en la imagen de las “venas abiertas” introducida por Eduardo Galeano, y ha dado lugar a investigaciones recientes sobre el intercambio econ贸mica y ecol贸gicamente desigual. Nunca ha sido tan grande la exportaci贸n barata de energ铆a y materiales de Am茅rica Latina como en los 煤ltimos a帽os.
e) Desde la d茅cada de 1980, una creciente conflictividad socioambiental que dio lugar al “ecologismo popular” con redes de activistas (como OCMAL, Oilwatch y otras) denunciando la extracci贸n de recursos naturales y la destrucci贸n de bienes comunes. Este “ecologismo de los pobres e ind铆genas” sigue creciendo, y es v铆ctima de violencia estatal o paraestatal y de procesos de “criminalizaci贸n”. Lo mismo ocurre en otros continentes, especialmente en Asia, Africa y Am茅rica Latina.
f) La vigencia de antiguas cosmovisiones ind铆genas, el culto a la Pachamama reconocido en algunas Constituciones, el respeto por la naturaleza en cultos afroamericanos y las aportaciones de la Teolog铆a de la Liberaci贸n. Tambi茅n, en el plano cultural, la presencia de la ecolog铆a en la literatura, las m煤sicas y el cine de los siglos XX y XXI.
g) En el plano oficial, el rechazo por los gobiernos latinoamericanos –desde Estocolmo en 1972 en adelante– de la idea de l铆mites al crecimiento, definiendo una agenda propia que propone distintos “estilos de desarrollo” aunque aceptando finalmente un confuso “desarrollo sostenible”. En general, los gobiernos han visto el ecologismo o ambientalismo como una idea for谩nea, del Norte, que podr铆a limitar el crecimiento econ贸mico. En Brasil, por ejemplo, se ha visto la defensa de la Amazon铆a bajo el lente de la soberan铆a nacional. Sin embargo, desde mediados de 1970, y por influencia de Ignacy Sachs (que era docente en Paris y viaj贸 a M茅xico y a Brasil) se difundi贸 la noci贸n de ecodesarrollo, mucho antes de que triunfara la de desarrollo sostenible del informe Brundtland en 1987.
h) Recientemente pugna por nacer un nuevo ecologismo pol铆tico latinoamericano (que tal vez se podr铆a llamar eco-socialismo) que se abre paso entre el neoliberalismo y el nacionalismo popular, recurriendo a conceptos como racionalidad ecol贸gica productiva (que ha introducido Enrique Leff), la deuda ecol贸gica y deuda clim谩tica que el Norte tiene con el Sur, la justicia h铆drica, los derechos de la naturaleza, el post-extractivismo, el post-desarrollismo y el Buen Vivir. Hay una pelea por interpretar algunos de estos t茅rminos, como Buen Vivir o Sumak Kawsay: ¿es al fin y al cabo otra forma de crecimiento econ贸mico o se trata de un pensamiento antiguo, que independiza el bienestar de las personas y de las comunidades del crecimiento econ贸mico?
Arturo Escobar y Gustavo Esteva han sido pensadores destacados del postdesarrollismo anteriores o paralelos a la discusi贸n del decrecimiento o de la “prosperidad sin crecimiento” en Europa.
Algunos marxistas latinoamericanos como Mari谩tegui fueron agraristas, es decir, enfatizaron el papel de la naturaleza y su poblaci贸n humana dentro de los an谩lisis de la estructura econ贸mica y apoyaron la continuaci贸n o restauraci贸n de las comunidades campesinas e ind铆genas que hoy son las que m谩s protestan contra el extractivismo. Pero est谩 todav铆a pendiente, realmente, la fusi贸n del ecologismo popular con las antiguas izquierdas. 
Joan Mart铆nez Alier es catedr谩tico de teor铆a econ贸mica de la UAB. Amigo y colaborador de SinPermisoes un investigador pionero en el campo de la econom铆a ecol贸gica.

martes, 31 de marzo de 2015

Disertaciones ...


Cuando Darwin reflexion贸 sobre el origen de las especies, pens贸 que la lucha por la existencia -en un sentido amplio y metaf贸rico- se relaciona con la selecci贸n natural, considerando que las especies de un mismo g茅nero, semejantes en costumbre, constituci贸n y estructura, si entran en competencia entre s铆, su lucha ser谩 m谩s rigurosa que entre especies distintas. As铆 como la mejor adaptaci贸n a los cambios, har谩 inclinar la balanza a su favor. Los descendientes de las especies, estar谩n capacitados para aumentar cuanto m谩s se diversifiquen en costumbres y conformaci贸n. Las especies primorosamente construidas, tan diferentes entre s铆, y que dependen mutuamente de modos tan complejos, han sido producidas por leyes que obran a nuestro alrededor: crecimiento sin reproducci贸n, herencia comprendida en la reproducci贸n, variaci贸n de las condiciones de vida, aumento que conduce a la lucha por la vida, la selecci贸n natural, determinando la divergencia de caracteres y la extinsi贸n de formas, resultando de la guerra de la naturaleza, del hambre y de la muerte. Mucho tiempo despu茅s, Monod consider贸 que en la evoluci贸n biol贸gica el azar, la causalidad y la necesidad juegan un rol muy importante. En el mismo sentido Artaud estim贸 que los luchadores sociales, son unos pocos en esta 茅poca que procuran abrir espacios para la vida, lugares que no parec铆an estar ni tener un sitio en el cosmos, por ello las adversidades son mayores para aquellos que como el salm贸n nadan en contra de la corriente, al igual que las cometas lo hacen con el viento para elevarse. Con el faro de la verdad y la franqueza de sus argumentos y fundamentos, esa competencia, esa lucha rigurosa, esa adaptaci贸n de su discurso a las circunstancias preservando la especie de su ideario, ese inesperado azar y esa necesidad de cambiar y derribar el rumbo de los sometimientos, los torna un pu帽ado de quijotes que luchan con estoicismo sin cuartel y sin descanso, cargados de insulsos se帽alamientos, odiosas discriminaciones, necias displicencias, peyorativos hostigamientos, as铆 como de solitarios sentimientos de abandono, a煤n sabiendo -como dijo Gibr谩n- que tambi茅n son los arcos por los cuales lanzan a sus descendientes procurando que vivan en un mundo mejor, a costa del desprecio de sus propios consangu铆neos, sin que el reconocimiento o el regocijo sea su meta, a pesar del dolor de su intima soledad. 
Armando Palau Aldana

martes, 24 de marzo de 2015

Disertaciones del Crep煤sculo – ¿Las Expresiones de la Corrupci贸n?


Armando Palau Aldana - En los inicios de nuestra Patria Boba se originaron los conflictos b茅licos entre los centralistas y federalistas, despu茅s vino la conformaci贸n de los partidos conservador y liberal, que irrumpieron en la d茅cada del cuarenta en el siglo diecinueve, los que a los pocos a帽os de su constituci贸n alimentaron guerras civiles durante media centuria hasta el a帽o mil novecientos dos con la de los Mil D铆as. Luego, en la mitad del siglo veinte se encendi贸 la no declarada violencia interpartidista en medio de la privaci贸n econ贸mica de los sectores populares y una r铆gida participaci贸n de los partidos tradicionales en los designios estatales, llevando a Jorge Eliecer Gait谩n a pronunciar al Presidente Ospina la “Oraci贸n por la Paz”, que en vez de lograr su prop贸sito ocasiono el asesinato del tribuno popular y registr贸 el m谩s sanguinario terrorismo prolongado durante m谩s de una d茅cada, que aparentemente ces贸 con el acuerdo pol铆tico del Frente Nacional. Rengl贸n seguido prosigui贸 una guerra intestina entre el Gobierno Nacional y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, que durante un poco m谩s del 煤ltimo medio siglo ha continuado desangrando a Colombia, prolongando un pasado de un absurdo y violento conflicto armado, en medio del cual sectores retardatarios terratenientes y empresariales han intervenido de la soterrada mano de la expresi贸n m谩s derechista de las fuerzas militares incorporando el paramilitarismo a esta triste historia, que indiscutiblemente es necesario detener y que la mayor铆a del pueblo colombiano desea esperanzadoramente con la estructurada consolidaci贸n de los Di谩logos de La Habana, cuyos avances en la b煤squeda de la paz tiene signos visibles. Las fuerzas democr谩ticas y humanistas de la sociedad civil colombiana, coinciden en la necesidad de terminar el conflicto armado y social para alcanzar la paz en nuestro pa铆s, rebasando la estreches conceptual de detenci贸n solo de la guerra en cuyo prop贸sito se afinca el prop贸sito del Presidente Santos, mientras que la veterana insurgencia quiere involucrar la anhelada reforma agraria para terminar con las inequidades que el campesinado ha sufrido y que justifican el accionar de los ej茅rcitos de Tirofijo.

Durante este largo y casi ininterrumpido periplo que ha colmado el mayor transcurso de nuestros doscientos a帽os de vida republicana, la presencia de la corrupci贸n estatal ha sido una constante, como lo testimonia el decreto presidencial bolivariano para detener la malversaci贸n o enriquecimiento il铆cito con fondos p煤blicos, enfermedad catastr贸fica que heredamos de esos espa帽oles que nos colonizaron y que a su vez hab铆an sido invadidos por los 谩rabes durante casi ocho siglos. Esta guerrerista historia es el antecedente y la raz贸n de ser de unas numerosas fuerzas armadas compuesta por m谩s de quinientos treinta mil efectivos que corresponden a m谩s del uno por ciento de la poblaci贸n y que desangran con el elevado gasto militar el presupuesto nacional, requiriendo veinticinco de los doscientos billones de pesos, que se ponen por encina de las veintitr茅s para salud y veintiuno para educaci贸n, y que solo es superada por los treinta y cinco billones para el servicio de la deuda externa.

La corrupci贸n en las esferas estatal y privada encuentra eco en la sociedad colombiana, en la necesidad de acumular dinero para adquirir mayores lujos que no se resuelven con los salarios u honorarios que percibimos. El apego y el culto por el dinero al que llamara Giovanni Papini el “esti茅rcol del diablo”, ese que reclama alguno de los componentes del hogar para tener la estabilidad que necesita el amor o se recurre a la complementaci贸n de quien teni茅ndolo funge en la banca de los suplentes para pronunciar palabras bonitas o el mismo que causa infelicidad a muchos hijos cuyo v铆nculo se mantiene f茅rreo en la medida en que los padres dispensen una buena cantidad para atender los detalles de la moda y el consumismo, amarras que facilita el sistema financiero mediante el cual se han enriquecido tan solo mil quinientos de los siete mil millones de la poblaci贸n mundial, de los cuales solo ochenta son los verdaderos orientadores de la econom铆a global, entre quienes se cuenta un ingeniero civil bogotano que de la mano de la construcci贸n de viviendas incursion贸 en la banca y demostr贸 desde el Valle del Cauca que no es suficiente la llamada “verraquera paisa”. Esta absurda realidad en el contexto de nuestro deshonroso lugar de desigualdad social entre los ciento noventa y cinco pa铆ses que pueblan el globo terr谩queo. Esta corrupci贸n bajo la complicidad de la iglesia cat贸lica y las m煤ltiples congregaciones cristianas protestantes, que esquilman a sus ovejas con el diezmo y que diezman a su vez a sus casas matrices en Estados Unidos, sin que ninguno de sus feligreses sepa el monto de lo acumulado en los rituales donde la fe enceguece y hace pensar en la condici贸n primigenia de pecadores y en la ego铆sta salvaci贸n del alma de los sujetos sin que importe la corrupci贸n que desangra a la sociedad colombiana, pues no sale de los p煤lpitos ninguna campa帽a para enfrentar esta horrible enfermedad, denunciando y poniendo de presente con f茅rrea voz a la entrada de los templos o iglesias, que no es ejemplo de vida quien protagoniza por acci贸n o permite por el c贸mplice silenci贸 el robo a los dineros estatales, porque afirman que el que peca y reza u ora empata. Tambi茅n en ello participan las y los dirigentes de los hoy diversos partidos y movimientos pol铆ticos, que roban el erario o acumulan dinero que no son capaces de declarar, para financiar sus campa帽as electorales o las de sus hijos. Ni que decir de la verg眉enza nacional en la Corte Constitucional y en otras altas cortes.

As铆 las cosas, seguimos preguntando: ¿Que est谩 haciendo usted contra la corrupci贸n? Porque incluso a los que asumieron con estoicismo el deber de enfrentar la corrupci贸n, se les se帽ala con el adjetivo de ser unos anarquistas irresponsables que no solo no producen y acumulan dinero, sino que adem谩s no dejan que otros lo hagan holgada y descaradamente.




Santiago de Cali, veintitr茅s de Marzo del a帽o dos mil quince.

mi茅rcoles, 11 de marzo de 2015

¡Cr贸nica de un arbitrario e infame desalojo!



Disertaciones del Crep煤sculo – Armando Palau Aldana


¡Cr贸nica de un arbitrario e infame desalojo!

En el trayecto de la Portada al Mar hacia la carretera Cabal Pombo que conduce a Buenaventura, es decir, a un lado de la parte baja de Terr贸n Colorado, se ubica un asentamiento poblacional de gentes que llegaron de varios rincones de nuestra geograf铆a nacional, especialmente del sur y del litoral Pac铆fico, lo que corrobora que Cali como Sucursal del Cielo sigue siendo el hist贸rico cruce de caminos. Estas comunidades que llegaron en el a帽o de mil novecientos ochenta y tres -ciento treinta y siete familias, seg煤n los distintos censos que se han realizado en la 煤ltima d茅cada- conformaron el barrio La Fortuna, como lo reconoci贸 hace un lustro el acto administrativo mediante el cual laSecretar铆a de Bienestar Social y Desarrollo Territorial reconoci贸 a su Junta de Acci贸n Comunal, el cual ha sido v铆ctima de varios intentos de desalojo policivo, el m谩s brutal por parte del ESMAD y bajo la corta alcald铆a de Ramiro Tafur, que derrib贸 a porra las construcciones en ladrillo. Simult谩neamente han sido esquilmados por las promesas politiqueras como la de Jorge Iv谩n Ospina, cuando en el af谩n de ser el siguiente alcalde, se comprometi贸 con el casi millar de habitantes a legalizarles la posesi贸n del bien fiscal que ocupan estos compatriotas hace treinta y dos a帽os, para adjudic谩rselos formalizando su vivienda de inter茅s social, lo que nunca cumpli贸.

El predio fue adquirido en mil novecientos sesenta y nueve a la familia Garc茅s por la Empresa de Servicios Varios de Cali (que otrora prestaba el servicio de aseo), que luego se lo cedi贸 al municipio en el a帽o de mil novecientos setenta y dos. Esta localizado despu茅s del barrio Santa Rita, entre el Club de Trabajadores de Emcali y el barrio Palermo, entre la carretera al mar y al otro lado del Zool贸gico con el r铆o Cali de por medio, esa deplorable c谩rcel de animales salvajes enclavada en un predio que la municipalidad le ha entregado en administraci贸n y que dirige Clara Dom铆nguez (nadie puede ufanarse de que este es un proyecto de educaci贸n ambiental ni de preservaci贸n), quien ha sido laprincipal promotora del desalojo, y de Mario Fernando Prado el columnista Sirir铆 de El Pa铆s quien vive en el altamente estratificado barrio y que se cree de mejor familia que las humildes y trabajadoras familias de La Fortuna. En un peque帽o lote contiguo se construy贸 una costosa urbanizaci贸n de casas de alcanc铆a y se pretendi贸 que la comunidad se enclaustrara en estas y pagara cuotas desconoci茅ndole su tenencia y sus mejoras.

El proceso policivo se adelanta hace varios a帽os ilegalmente ante la Inspectora In茅s Crina, bajo el tr谩mite de restituci贸n de bien de uso p煤blico, no obstante que la Direcci贸n de Bienes Inmuebles de la alcald铆a ha certificado que se trata de un bien fiscal, que por ser una especie de propiedad privada de la municipalidad deb铆a intentarse su recuperaci贸n mediante un proceso reivindicatorio ante la jurisdicci贸n civil ordinaria. Sin embargo no ha sido posible que los juzgados municipales ante los cuales se han interpuesto un pu帽ado de acciones de tutela se refieran a este aspecto y han sido declaradas improcedentes, a pesar que la Corte Constitucional y el Consejo de Estado han ratificado que el debido proceso es el de restituci贸n.

Sumado a estas irregularidades, retomando la ley mil uno del a帽o dos mil cinco, el Concejo de Cali autoriz贸 hace dos a帽os al alcalde Guerrero, para que cediera a t铆tulo gratuito a las familias que viene ocupando para vivienda de inter茅s social bienes fiscales del municipio hace por lo menos doce a帽os, pero el burgomaestre del Vivo Bobo se ha negado alegando que el terreno est谩 en alto riesgo, contrario al hecho notorio de no haber ocurrido ning煤n deslizamiento enLa Fortuna, a pesar de la permanente vibraci贸n que ocasiona el alto tr谩fico vehicular hacia el principal puerto mar铆timo de Colombia, as铆 como el estudio de sismo resistencia que hizo el ge贸logo Luis Eduardo Padilla que demuestra que el terreno est谩 en un macizo rocoso estable. Tampoco logramos la prosperidad de acci贸n de cumplimiento que fue despachada negativamente con pobres argumentaciones jur铆dicas por el magistrado Oscar Valero quien preside el Tribunal Administrativo del Valle del Cauca y otrora se desempe帽贸 como director jur铆dico de laalcald铆a prest谩ndole sus servicios al mismo partido conservador de Guerrero Velasco.

Desde la Fundaci贸n Biodiversidad, hace ocho a帽os vengo acompa帽ando y asistiendo jur铆dicamente a las gentes de LaFortuna en un voluntariado social, logrando aplazar los reiterados intentos de desalojo; el pasado viernes primero de marzo intervine como opositor a la nueva diligencia de desalojo policivo, en la que mediante argucias la Dom铆nguez reclama una porci贸n del asentamiento para la construcci贸n de un sendero ecol贸gico y el levantamiento de un muro, como el de la infamia que se derrib贸 en Berl铆n. Demostr茅 que no se contaba con licencia de construcci贸n expedido por Curadur铆a Urbana, ni Plan de Manejo Ambiental avalado por el Dagma como autoridad ambiental. En el intermezzo dela diligencia se origino una violenta trifulca en que los moradores de La Fortuna se enfrentaron a la centena de polic铆as que intent贸 intimidarlos, en una atropellada diligencia avalada por una funcionaria de la Personer铆a Municipal en la que estuvo expuesta mi integridad f铆sica. Las mujeres cabeza de familia y sus hijos m谩s j贸venes demostraron su coraje y arrojo defendieron su techo, hicieron uso de la soberan铆a popular y logramos detener el operativo, que estaba monitoreado por agentes antiterrorismo de la polic铆a dotados con armamento de 煤ltima generaci贸n. Fue uno de mis m谩s honrosos triunfos profesionales.

Detr谩s de estos desmanes estuvo una Subsecretaria de Gobierno y contaron con el aval de la Secretaria de Gobierno Laura Beatriz Lugo, cuota pol铆tica de la Concejal Noralba Garc铆a del Partido Cambio Radical, a quien tendremos que preguntare si ella y su movimiento hoy dirigido por uno de los hijos de Luis Carlos Gal谩n, avalan el ultraje del derecho constitucional a una vivienda digna en tiempos de los Di谩logos de La Habana por la paz de Colombia, para que cese no solo el conflicto armado como tambi茅n el social, del cual son v铆ctimas las nobles gentes de La Fortuna.

Cali, ocho de marzo de dos mil quince, d铆a internacional de la mujer.

mi茅rcoles, 4 de marzo de 2015

C贸mo se radicaliz贸 la clase media griega

Por: Vasilis Leontitsis



Una serie de comentaristas se han referido a la capacidad que tuvo Syriza de atraer el respaldo de un amplio sector de la sociedad griega en su victoria electoral del pasado 25 de enero. Vasilis Leontitsis escribe que una din谩mica clave en las elecciones fue el apoyo que recibi贸 Syriza de familias de clase media baja. Sostiene que si bien estas familias hab铆an tendido a votar de modo conservador en anteriores elecciones, un n铆tido efecto de la crisis econ贸mica del pa铆s consisti贸 en radicalizar a este sector del electorado y empujarlo hacia partidos con programas m谩s radicales. 
Las recientes elecciones nacionales han provocado un desplazamiento considerable en el paisaje pol铆tico griego y europeo. Es la primera vez que un partido radical de izquierdas ha ganado las elecciones generales en Grecia y, ciertamente, en Europa Occidental. Esto en s铆 mismo constituye una haza帽a para Syriza y Alexis Tsipras, su carism谩tico dirigente populista.
Sin embargo, existe un aspecto que ha pasado por alto el debate pol铆tico posterior a las elecciones. A saber, que tras la transformaci贸n radical experimentada en Grecia est谩 el hecho de que la familia griega media como instituci贸n principal de la sociedad griega no est谩 necesariamente bajo el influjo de la lucha ideol贸gica entre izquierda y derecha. Naturalmente, ha habido elementos de influencia en las ideas en las recientes elecciones. Sin embargo, lo que es todav铆a m谩s importante, las familias griegas han demostrado preocupaciones pr谩cticas y han luchado en muchos aspectos por su autoconservaci贸n. 
La familia era y sigue siendo la piedra angular de la sociedad griega. Se basa en la ayuda mutua y en las relaciones simbi贸ticas entre sus miembros. En un pa铆s en el que el Estado nunca ha sido capaz de proveer una red completa de seguridad social, la familia es considerada una instituci贸n inviolable que absorbe los choques externos cuando es preciso. Esto ha permitido hist贸ricamente a sus miembros capear tormentas sociales y financieras.
Sin embargo, despu茅s de cinco a帽o de desempleo creciente, deudas de los hogares y una reducci贸n de sus ingresos disponibles, la familia griega se debate hoy tratando de desempe帽ar este papel fundamental. Ha aumentado el n煤mero de hogares en paro en el pa铆s. Adem谩s, el ahorro negativo (es decir, gastar los ahorros existentes para compensar la falta de ingresos) constituye hoy la norma. De aqu铆 que se haya visto comprometida la posibilidad de conservar un nivel saludable de ingresos familiares.
Naturalmente, son las familias de clase media baja las que m谩s han sufrido. Esas familias constituyen el espinazo de la sociedad griega. En el periodo posterior a 1974, el llamado Metapolitefsi (despu茅s de la dictadura), llegaron a acumular algunos modestos activos. Y cuando empez贸 la crisis financiera eran relativamente acomodadas para lo que han sido los baremos hist贸ricos griegos. Disfrutaban de un nivel de vida decente que se basaba en los lazos de solidaridad de sus miembros.
Las familias de clase media baja relativamente acomodadas en el pasado se han convertido en nouveaux pauvres de hoy, los nuevos pobres. Han perdido much铆simo en t茅rminos de riqueza material. Sus activos financieros se han evaporado, pero han conservado un vivo recuerdo de tiempos financieramente m谩s seguros. A帽谩dase a esto que se sienten humillados y traicionados por las 茅lites pol铆ticas griegas tradicionales y sus socios europeos. Esto ha agitado el descontento y ha radicalizado a un segmento de la poblaci贸n que ha sido tradicionalmente conservador en lo social.
Esta parte de la sociedad griega tend铆a, hasta hace bien poco, a evitar cambios pol铆ticas bruscos. De aqu铆 que el discurso pol铆tico de la izquierda radical tendiera a ahuyentar a esos votantes. Durante a帽os votaron a Nueva Democracia, el mayor partido conservador griego, o al Pasok, un partido de centroizquierda que hace tiempo que perdi贸 sus ra铆ces socialistas. Ambos partidos promov铆an pol铆ticas semejantes, basadas cada vez m谩s en el neoliberalismo o en versiones rebajadas del mismo. Mientras se protegieron los cimientos financieros de las familias griegas, mediante el crecimiento econ贸mico y las relaciones clientelares, estuvieron encantados de preservar el statu quo pol铆tico.
La aguda crisis financiera anul贸 este bonito equilibrio. El desplome financiero del hogar medio griego llev贸 al derrumbe de las viejas lealtades pol铆ticas. Las 茅lites pol铆ticas tradicionales se vieron deslegitimadas y los ciudadanos griegos buscaron alternativas en la ultraderecha con Amanecer Dorado o en la izquierda radical, es decir, en Syriza. Y esta 煤ltima, sobre todo, llen贸 r谩pidamente el vac铆o pol铆tico. Ofrec铆a esperanzas a un electorado desilusionado. Ofrec铆a tambi茅n el potencial de revertir las medidas que hab铆an paralizado la base financiera de los hogares griegos. 
La familia media griega ya no tiene nada m谩s que perder. No tiene nada que temer. Por esta raz贸n es por lo que el intento de Nueva Democracia de generar inquietud respecto a la econom铆a en las recientes elecciones fracas贸 como estrategia pol铆tica. Sinti茅ndose perdidas las familias griegas, traicionadas e inseguras, estaban preparadas para llegar a los extremos del sistema de partidos con el fin de expresar su resentimiento por los a帽os de penuria. Estaban, as铆 pues, listas para adherirse a alternativas pol铆ticas radicales, al haberse atrevido a navegar aguas inexploradas. La victoria de Syriza dej贸 esto claro: el electorado estaba listo para responder a la conmoci贸n del pilar m谩s sacrosanto de la sociedad griega: la familia.
Vasilis Leontitsis, profesor de Estudios Europeos en la Universidad de Sheffield, en el Reino Unido, es especialista e investigador sobre Grecia y la Uni贸n Europea.
Traducci贸n para www.sinpermiso.info: Lucas Ant贸n

lunes, 23 de febrero de 2015

La BBC despacha a un aut茅ntico economista griego como “ide贸logo sexy”


Por William K. Black - En su versi贸n digital, las "Noticias" de la BBC te permiten pinchar un avance titulado "Yanis Varoufakis, charismatic ideologue" para acceder a un art铆culo fechado el 13 de febrero de 2015 con el titular "Perfil: Yanis Varoufakis, enemigo del rescate griego". Ni el avance ni el titular tienen el m谩s m铆nimo sentido. Varoufakis es el ministro de Econom铆a griego. Salvo que esto lo leemos, por supuesto, en la BBC, de modo que la descripci贸n reza "el izquierdista ministro de Econom铆a de Grecia, Yanis Varoufakis." Tiene su gracia, porque la BBC nunca describe al jefe del BCE como Mario Draghi, "el economista de derecha ultra", o Jeroen Dijsselbloem, el ministro de Econom铆a holand茅s y sicario de la Troika, como el "no economista de derecha ultra ultra".
El "perfil" no resulta implacablemente hostil hacia Varoufakis, simplemente se niega a tomarle en serio. Varoufakis es un economista acad茅mico de enorme competencia. Sus puntos de vista en cuesti贸n de medidas pol铆ticas se han demostrado correctos, lo cual reconoce ambiguamente hasta la BBC al denominarle "Casandra" de Grecia. .Entonces, ¿por qu茅 trata la BBC a Varoufakis de izquierdista sexy y a Dijsselboem de respetado portavoz de la Troika, aunque Dijsselboem sea un ide贸logo fan谩tico que ha provocado una ingente penuria humana debido al entrecruzamiento de su inflexible ideolog铆a y su incompetencia econ贸mica?
Las opiniones de Varoufakis sobre la naturaleza autodestructiva de la austeridad como respuesta a la Gran Recesi贸n reflejan el punto de vista econ贸mico dominante. Desde luego se trata de un hombre de izquierdas, pero sus puntos de vista sobre pol铆tica se derivan de diferentes tradiciones ideol贸gicas que la mayor parte de la gente considerar铆a antag贸nicas. Eso le convierte en un no ide贸logo, tal como suele definirse el t茅rmino. Por contraposici贸n, la Troika, est谩 enteramente dirigida por ide贸logos. La diferencia primordial es que se trata de economistas excepcionalmente malos y excepcionalmente indiferentes a las penurias que infligen a los trabajadores de la periferia que desprecian y ridiculizan. La BBC, el New York Times y el Wall Street Journal nunca escribir铆an un perfil sobre la direcci贸n de la Troika que recalque estos elementos. El perfil de la BBC es otro ejemplo de lo que yo llamo "prejuicios al descubierto". Los "periodistas" y los 贸rganos de los medios de comunicaci贸n dejan al descubierto y delatan sus prejuicios, prejuicios que niegan acaloradamente, pero de los que rara vez escapan.


William Black es autor de La mejor manera de robar un banco es ser due帽o de uno y profesor asociado de econom铆a y derecho en la Universidad de Missouri-Kansas City. Pas贸 a帽os trabajando en la pol铆tica de regulaci贸n y prevenci贸n de fraudes como Director Ejecutivo del Instituto para la Prevenci贸n del Fraude, Director de Litigios de la Junta Federal de Pr茅stamos del Banco Hipotecario y Director Adjunto de la Comisi贸n Nacional para la Reforma de las Instituciones Financieras, adem谩s de otros cargos.

lunes, 16 de febrero de 2015

Disertaciones del Crep煤sculo – ¿Qu茅 est谩 haciendo usted contra la Corrupci贸n?


Armando Palau Aldana
En nuestra historia la corrupci贸n tiene vieja data, hace ciento noventa a帽os el Libertador Sim贸n Bol铆var dictar铆a en Lima un decreto presidencial determinando que aquel funcionario p煤blico que en juicio sumario se demostrara haber malversado o tomado para s铆 de los fondos p煤blicos quedar铆a sujeto a la pena capital, determinando que los jueces a quienes competiere este juicio y que no procedieran conforme, serian condenados a la misma pena.
La Convenci贸n Interamericana contra la Corrupci贸n, suscrita en mil novecientos noventa y seis por la Organizaci贸n de Estados Americanos, defini贸 la corrupci贸n como el requerimiento o la aceptaci贸n, directa o indirectamente, por un funcionario p煤blico o una persona que ejerza funciones p煤blicas, de cualquier objeto de valor pecuniario u otros beneficios como d谩divas, favores, promesas o ventajas para s铆 mismo o para otra persona o entidad a cambio de la realizaci贸n u omisi贸n de cualquier acto en el ejercicio de sus funciones p煤blicas, tambi茅n con el fin de obtener il铆citamente beneficios para s铆 mismo o para un tercero, al igual que el aprovechamiento doloso u ocultaci贸n de bienes provenientes de cualesquiera de los descritos actos y la participaci贸n como autor, coautor, instigador, c贸mplice, encubridor o en cualquier otra forma en la comisi贸n, tentativa de comisi贸n, asociaci贸n o confabulaci贸n para la comisi贸n de cualquiera de dichos actos. As铆 mismo se determin贸 el soborno transnacional, cuando se ofrece u otorga a un funcionario p煤blico de otro Estado, directa o indirectamente, por parte de sus nacionales, personas que residan habitualmente en su territorio y empresas domiciliadas en 茅l, cualquier objeto de valor pecuniario u otros beneficios, como d谩divas, favores, promesas o ventajas, a cambio de que dicho funcionario realice u omita cualquier acto, en el ejercicio de sus funciones p煤blicas, relacionado con una transacci贸n de naturaleza econ贸mica o comercial. Del mismo modo se acord贸 el levantamiento del secreto bancario entre los Estados adherentes para perseguir este flagelo. Son actos corruptos tambi茅n: Acudir a los amigos para que se nos acelere una gesti贸n estatal; Solicitar que se nos recomiende para un contrato o un cargo estatal pretendiendo burlar un concurso de m茅ritos; Incumplir deliberadamente el ordenamiento jur铆dico, as铆 como otros tantos casos de tr谩fico de influencias otrora llamados “venta de humo”, todo por el maldito metal o el esti茅rcol del diablo como llam贸 Giovanni Papinni al dinero, como si los ata煤des vinieran con bolsillos.
Uno de los males mayores de nuestra sociedad es precisamente la corrupci贸n (que tambi茅n se presenta en el sector privado cuando un empleado de una empresa solicita una comisi贸n por comprar un suministro o se la ofrecen los proveedores y la recibe), pero la que m谩s nos interesa es la estatal porque compromete el erario conformado con los recursos p煤blicos que aportamos las y los colombianos con los tributos que pagamos en la declaraci贸n de renta o sencillamente cuando adquirimos un producto o un servicio gravado con el impuesto al valor agregado, los cual nos torna en contribuyentes a todos. Igualmente lo conforman los dividendos que generan las empresas industriales y comerciales estatales, los bienes fiscales de la naci贸n, sus riquezas petrol铆feras y yacimientos minerales, as铆 como todos los recursos naturales que le pertenecen al Estado y por ende a la soberan铆a popular.
En esa trampa que le arrebata recursos a la salud, la educaci贸n, el agua potable y el saneamiento b谩sico (rubros con prioridad social en el presupuesto nacional por mandato constitucional), cae una parte de la ciudadan铆a -entre otras razones- por la ambici贸n que parad贸jicamente envicia sin l铆mite a muchos ricos o en muchos eventos por la angustiante escasez que se convierte en un sofisma de distracci贸n. En la mayor铆a de los eventos es una pr谩ctica inveterada impuesta y sostenida por los gamonales politiqueros. En temas de comercio exterior conocidas son las d谩divas presupuestadas por muchas transnacionales.
Lo lamentable, es que en ello ocurre como en la parodia de cornadas, cuyas v铆ctimas son las 煤ltimas en darse cuenta, nadie quiere asumir la incomodidad ni el valor civil de contar de la infidelidad a la cornuda v铆ctima. La ciudadan铆a prefiere callar porque teme que expone su vida o porque presume que nada pasar谩, pues los tent谩culos del putrefacto robo al presupuesto p煤blico llegan hasta los organismos penales y de control. Una buena parte de la opini贸n p煤blica asume el adagio que afirma “lo malo de la rosca es no estar en ella” y se hacen los de la vista gorda. Otros asimilan que la 煤nica forma de contratar con el Estado es pagando la d谩diva o la p煤trida comisi贸n. Sum茅mosle a ello la fatal proposici贸n de Turbay Ayala en tiempos de su presidencia “Tenemos que bajar la corrupci贸n a sus justas proporciones” que enquist贸 la est煤pida justificaci贸n que pregona: una m贸dica comisi贸n es aceptable siempre y cuando se vendan los bienes adquiridos o se presten los servicios con buena calidad.
La clase pol铆tica que participa de este concierto para delinquir, cree est煤pidamente que ante la aparente falta de evidencias, pruebas, investigaciones o sentencias que les lleven a buen recaudo tras las rejas, la sociedad ignora sus bellaquer铆as y hechos punibles. Es sencillamente un silencio c贸mplice, un tragarse un poquito del veneno, una autoflagelaci贸n. Para colmo de males, desde la tradici贸n cat贸lica se confeccion贸 un decir “el que peca y reza empata” que les cae a los corruptos como anillo al dedo, pues vemos a esos bandidos de cuello blanco en los cultos religiosos orar y rezar con profundo recogimiento, como los mejores actores de cine.
As铆 las cosas y a pesar del alto costo personal y familiar de quienes asumen con estoicismo la lucha contra esa: ¡Seguimos envenen谩ndonos y solidariz谩ndonos con la corrupci贸n! o ¡Asumimos de una vez por todas con objetividad la lucha contra ese mal! Ya es hora que contestemos con intima franqueza la pregunta ¿Que estamos haciendo contra la corrupci贸n? Bertrand Russell sentenci贸 “El mundo fue creado por el diablo en un momento en que Dios no estaba mirando”.

Santiago de Cali, quince de Febrero del a帽o dos mil quince.